Парижские уроки: чему учит история XIX века

Парижские уроки: чему учит история XIX века

Крымская (или как ее еще называют Восточная) война (1853-1856) закончилась подписанием Парижского мира 30 марта 1856 года. События более чем полуторавековой давности как никогда актуальны для нас ныне живущих.

Тогда как и сейчас, против России объединился коллективный Запад в лице самых развитых стран Европы — Великобритании, Франции и Сардинии. Они «вступились» за Турцию, которой якобы угрожала Россия. Наша страна действительно выступила в защиту православных и славянских народов, которым грозило исчезновение под османским игом. Российская империя заявила о себе как о заступнице несчастных.

А вот «христианская» Европа почем-то приняла совсем другую сторону.

В той войне против России косвенно выступили Пруссия и Австрия — они непосредственного участия в военных действиях не принимали, но сосредоточили свои войска на границе, что вынудило Россию также держать там значительный воинский контингент. Само собой, это не самым благоприятным образом сказывалось на театре военных действий.

Конечной целью европейских «партнеров» было расчленение России — отрыв от нее национальных окраин. Польша и Финляндия, Прибалтика, Кавказ и Украина — все это по замыслу «стратегов» должно было обрести «независимость», а вернее, стать новыми колониальными владениями «просвещенной» Европы.

Поэт XIX века Василий Алферьев так отразил это в своих стихах:

Вот в воинственном азарте
Воевода Пальмерстон
Поражает Русь на карте
Указательным перстом.

И вот еще интересные строки:

Альбион — статья иная —
Он еще не раскусил
Что за машина такая
Наша Русь и в сколько сил.
То-то будет удивленье
Для практических голов,
Как высокое давленье
Им покажут без паров!
Знайте ж — машина готова,
Будет действовать, как встарь,
Ее двигают три слова:
Бог, да родина, да Царь!


Другой поэт-современник Крымской войны Федор Глинка, описывая то время, как будто заглядывает в наше:

И так не сказка уже это,
Что Англичанин и Француз
Вступили в службу Магомета?
Что, с Туркой заключив союз,
Два христианские народа,
Во утешение бесaм,
Идут во след Искариота
Предать Христа его врагам?
Стыдитесь, жалкие народы
Всемирные опекуны,
Защитники чужой свободы,
А дома — слуги сатаны!
Не ваши ль предки в Палестине
За Гроб Господень лили кровь?
Зачем же вы хотите ныне
Попрать дела своих отцов?
Вы, просветители Европы,
Цивилизованный народ,
Антрополoги, филантропы
И разный окаянный сброд!
Довольно вы уж запятнали
Страниц в истории своей,
Когда казнили и терзали
Невинных и честных людей!
Чего ж теперь еще хотите?
Зачем вмешалися в наш спор?
Как ни судите, ни рядите,
А Турка вам городит вздор!
Мы знаем, тут не в Турке дело,
Вам Турка только лишь предлог.
Нет, вам Россия надоела,
Она вам в горле поперек!
Ну что же? Так и быть! Неужли
Ломать мы шапки будем вам?
Не знаем, мы для вас не нужны ль,
А вы не нужны вовсе нам!
Не нужно вин нам иноземных:
Мы, Господа благодаря,
Сумеем пить и Русским пенным
Здоровье Русского Царя!

Чем же мы так насолили в XIX веке «антропологам», «филантропам», по выражению русского поэта. Многим! Но вот один из поворотных, ключевых моментов произошел 30 марта. В этот день в 1814 году союзные войска главным образом русские корпуса — антинаполеоновской коалиции в составе России, Англии, Пруссии и др. — взяли штурмом Париж, тем самым положив конец разрушительным Наполеоновским войнам.

Парижские уроки: чему учит история XIX века

В Крымскую войну против России ратовал Наполеон III, племянник того самого… Мечтал отомстить за позор дяди… Ничего не вышло. Парижский мир 30 марта 1856 года еще раз засвидетельствовал силу русского оружия и дипломатии.
Своих целей союзники не достигли.