Домашнее рабство стало частью жизни в современной Индии

Прислуга в каждом доме — реальность жизни индийского среднего класса.

Мало кто знает о скрытой стороне жизни индийского среднего класса – горничных, нянях, кухарках из сельской местности, оказывающихся в домашнем рабстве в обеспеченных семьях, проживающих в более богатых городах Индии. Подробнее о жизни прислуги в южно-азиатской стране рассказывает автор Telegram-канала «Индия Сегодня».

Со страниц национальных газет

Средства массовой информации Индии полны сообщений о несовершеннолетних девочках и женщинах, обманутых обещаниями хорошей жизни, в случае их работы служанками в городах.

В 2012 году всю страну потрясла история тринадцатилетней горничной из штата Джаркханд, которую работодатели заперли в квартире на шесть дней, пока сами отдыхали в Таиланде. В доме было достаточно еды, однако владельцы запретили ей притрагиваться к чему-либо под угрозой избиения и установили камеру видеонаблюдения. Для пропитания своей домработницы они выделили некоторое количество муки и соль. Через несколько дней отчаявшаяся девочка стала звать на помощь с балкона. К счастью, ее услышали другие горничные, которые и обратились в полицию. Бедняжка вся была покрыта синяками от побоев своих хозяев.

Другая история шестнадцатилетней служанки из Ассама, спасенной одной из правозащитных организаций, не менее ужасающа. C двенадцати лет она прислуживала в богатом доме в Нью-Дели, хозяин которого, врач по профессии, регулярно насиловал девочку, а затем заставлял принимать экстренные противозачаточные таблетки. Она отработала у своего обидчика четыре года, прежде чем была спасена.

Таких историй — великое множество, и большинство из них никогда не становятся достоянием общественности.

Как устроены индийские города

Чтобы объяснить положение индийской домашней прислуги, необходимо рассказать о том, как устроены города южно-азиатской страны и чем они отличаются от европейских и российских мегаполисов. Индийский город на 90% состоит из небольших частных домов высотой в 3-5 этажей или огороженных кондоминиумов объединяющих несколько 5-7 уровневых зданий с собственной охраной, лужайкой или небольшим парком и местом для организованной стоянки транспортных средств.

Когда мы говорим о 3-5 уровневых частных домах, речь идет о зданиях, целиком принадлежащих одной семье, где на одном этаже живут пожилые родители, а на остальных – сыновья и их семьи, либо квартиросъемщики.

Помимо личных особняков, коттеджей и кондоминимумов, в городах есть огромные районы уплотненной застройки, невысоких многоквартирных зданий без охраны и парков. Здесь живут рабочие и беднота. Люди среднего класса не селятся в таких местах.

Банальные для русского человека многоэтажки существуют только в самых современных районах индийских городов и относятся к застройке последних 10-15 лет. Пожалуй, единственный мегаполис Индии с силуэтом из небоскребов «а-ля Нью Йорк» — это Мумбай.

Прислуга в кондоминиумах

В каждом кондоминиуме есть собственный внутренний штат обслуги — мужчины и женщины, чья работа убирать территорию. При необходимости, за дополнительную плату, они могут заниматься и целым комплексом домашней работы, такой как готовка обеда, стирка и глажка белья, мытье посуды, полов в квартирах, и прочей. Домработница, ежедневно приходящая по утрам, чтобы вымыть пятикомнатную квартиру в Дели, обойдется примерно в 40 долларов в месяц (без ванных комнат). Помощница может обслуживать 3-4 помещения, чтобы обеспечить себе более-менее приемлемый заработок. Если она также готовит и стирает, то ее услуги обойдутся долларов на 20 дороже.

Приходящие служанки берут отдельную плату за уборку санузлов. В индийской квартире в каждой спальне есть свой собственный туалет. То есть, их может быть три или даже четыре, если есть отдельный гостевой. Подобная уборка обойдется примерно в 7-10 долларов за каждое помещение, в зависимости от его величины.

Такая прислуга хоть и остается уязвимой перед физическим и моральным насилием, а также полным отсутствием социальной защиты, все-таки пользуется относительной свободой передвижения и может выбирать как своих клиентов, так и продолжительность рабочего дня.

Традиционно, во время религиозных фестивалей, хозяева дарят обслуге старую одежду или небольшие суммы денег для покупки новых вещей. Приходящие работники обходят всех своих хозяек и собирают от них подношения. Автор этой статьи не раз сталкивался с просьбой «дать денег на новое сари мне и моей дочке» в преддверии Дивали и других праздников. Бывалая служанка не постесняется показать пальцем на те вещи в вашем доме, которые она рассчитывает со временем получить в дар.

В жилых комплексах может быть выделено отдельное помещение для прислуги, если она проживает прямо на его территории. Туалет и ванная в таком случае будут расположены во дворе, и ими будет пользоваться весь обслуживающий персонал кондоминимума.

Гораздо хуже положение персонала, работающего в частных домах или живущего вместе с хозяевами.

Прислуга, проживающая в доме

В апартаментах и частных домах для среднего и богатого класса в планировке изначально выделена «комната для прислуги» — небольшой закуток, где достаточно места, чтобы поставить односпальную кровать, пару полок и возможно небольшой стол.

Проживающая в доме прислуга — мужчина или женщина, которая ходит в магазин, готовит еду, убирает дом, помогает с детьми и выполняет всю бытовую работу под присмотром своей хозяйки. Такие работники круглосуточно выполняют домашние поручения по первому же требованию своих работодателей. Их свобода передвижения также существенно ограничена, поскольку каждый раз, покидая дом, они должны получать разрешение от его владельцев. Про личную жизнь не приходится и упоминать — как правило, супруги и дети этих людей остаются в родной деревне и видятся они в лучшем случае пару раз в год, если хозяева дают возможность поехать повидаться с семьей. Зарплаты подобных работников не превышают 150 долларов в месяц — ведь им дают жилье и еду. Практически полностью эта сумма отсылается семье, которая целиком зависит от заработка кормильца.

Если хозяева идут в ресторан, они могут взять «няню» с собой, чтобы она помогала с ребенком. Как правило, прислугу сажают вместе со всеми, но в разговоре за столом или выборе блюд она не принимает участия. Хотя бывают исключения, и хозяева оставляют няню с ребенком за соседним столиком, однако это все же считается дурным тоном.

Жизнь в домашнем услужении может быть очень тяжелой, если хозяин склонен к насилию и жестокости. Может быть спокойной, если в доме не принято обращаться со слугами плохо. Связь между нанимателями и их работниками может быть не менее сильной, чем между кровной родней — но, разумеется она не может быть нормальной человеческой жизнью, так как построена на отсутствии личностных границ и беспрекословном подчинении одного человека другому при отсутствии права выбора, что в конечном итоге развращает обоих.

Кто попадает в домашнее услужение?

Многие домашние работники — мигранты из сельской местности или из более бедных штатов и относятся к числу наиболее маргинализированных и социально дискриминируемых групп населения в Индии. Большинство из них — далиты («неприкасаемые») или выходцы из других неблагополучных каст и племенных меньшинств. В большинстве своем они безземельны и неграмотны, что повышает их уязвимость и бесправие.

Зачастую девушки и юноши из удаленных деревень попадают в большие города, прельстившись на обещания высоких заработков, которые раздают рекрутинговые агентства. Для подавляющего большинства из них отъезд на работу — первый опыт путешествия за пределы родной деревни. Значительная часть дохода первого года уходит на выплату долга перед рекрутером, предоставившим работу. Многие не умеют ни читать, ни писать и не знают, как вернуться домой, если что-то пошло не так, не представляют, куда и к кому обратится за помощью. Никто из них и не слышал о правозащитных организациях или законах, защищающих их интересы.

Немаловажная часть проблемы — языковой барьер. В Индии два государственных языка — английский (его знает более образованная часть общества) и хинди (достаточно распространен на севере страны, но практически не используется на юге), однако большая часть населения говорит на одном из местных диалектов. Немецкий демограф Саймон Кюстенмахер создал подробную карту индийских языков, представленную ниже. Она дает яркое представление о том, как велик такой барьер между уроженцами разных регионов. This #map shows the languages of #India. It's a big task to form a coherent national identity in such a linguistically diverse nation. Source: https://t.co/hd74I1JO0w pic.twitter.com/tuOwuBEmPr — Simon Kuestenmacher (@simongerman600) May 1, 2019

Автор этой статьи не раз сталкивался с тем, что хозяева не могут общаться с собственной прислугой иначе как на языке жестов и простейшими словами.

Таким образом, привезенный из другого штата работник или работница элементарно не в состоянии коммуницировать с окружающими, не может пожаловаться, обратиться за помощью, оказывается в полной социальной изоляции.

Домашнее рабство

«Помощь по дому» также может быть одной из форм кабального труда. Подобный вид рабства возникает, когда находящиеся в услужении попадают в положение должников — за свой переезд, лечение, плату за вербовку или иные расходы. Несмотря на то, что они работают, их хозяин или вербовщик всегда может добавить дополнительные расходы, такие как жилье или еда, которые никогда не могут быть возмещены. Эта проблема усугубляется, когда наниматели или рекрутеры пренебрегают юридическими документами или конфискуют их. Мигранты-домашние работники часто боятся сообщать о злоупотреблениях из-за страха юридических последствий.

Спрос рождает предложение

Экономические реформы, начавшиеся в начале 1990-х годов, изменили образ жизни многих индийских семей. В настоящее время почти 28% из полуторамиллиардного населения страны составляют представители среднего класса.

Однако, по мере того, как люди становятся богаче, все больше женщин выходят на работу — увеличивается и число семей живущих самостоятельно, без помощи родственников.

«Спрос на горничных растет из-за роста доходов людей, у которых теперь есть деньги, чтобы платить за приготовление пищи, уборку и уход за своими детьми», — говорит Бхуван Рибху из благотворительной организации Bachpan Bachao Andolan (Движение «Спасите Детство»).

Растущее благосостояние среднего класса и, соответственно, увеличивающийся спрос на домашнюю помощь подпитывает бизнес, процветающий на торговле людьми нерегулируемыми агентствами по трудоустройству.

«Торговцы людьми и работодатели могут действовать безнаказанно ровно до тех пор, пока нет законов, регулирующих деятельность агентств по трудоустройству или по крайней мере определяющих права девяноста миллионов индийских домашних работников», — говорят активисты движения «За права детей и женщин» и правительственные чиновники.

За закрытыми дверями

В Индии число домашних работников колеблется от оценки в 3,9 миллиона человек, заявленной в 2019 году, до пятнадцати миллионов, озвученных бывшим государственным министром труда и занятости Харишем Раватом.

Однако в сообщениях СМИ указывается, что в реальности эта цифра достигает 90 миллионов. Доклады Министерства охраны труда отмечают расплывчатость имеющихся данных.

Исследования свидетельствуют о том, что домашняя прислуга в Индии трудоустраивается в основном по неофициальным каналам, не зарегистрированным правительством.

Отношения между работником и работодателем носят неформальный характер, что затрудняет вмешательство государства. Даже существующие правовые нормы, такие как закон о сексуальном домогательстве женщин на рабочем месте (предотвращение, запрещение и исправление) 2013 года, не защищают домашних работников.

Это преступление трудно обнаружить, потому что оно скрыто в обычных домах и квартирах и недостаточно освещается, поскольку жертвы боятся обращаться в полицию.

Уровень осуждения за типичные преступления, связанные с торговлей людьми, кабальным трудом, сексуальной эксплуатацией, детским трудом и незаконным лишением свободы, очень низок и составляет около 40%. За 2015 год были завершены судебные процессы по 2075 из 19 717 дел, связанных с торговлей людьми. В общей сложности только 824 случая закончились вынесением обвинительного приговора.

Рассмотрение дел может занять до двух лет. К этому времени потерпевшие уезжают домой и не могут позволить себе вернуться на заседание суда. Расследования не всегда проводятся надлежащим образом из-за недостаточной подготовки и осведомленности о серьезности преступления, а также из-за коррумпированности местной полиции.

По одному на каждом углу

Только по официальным данным, в Индии насчитывается не менее 23 000 агентств по найму рабочей силы для внутреннего рынка.

Их реальное число может быть на порядок больше, так как этот бизнес не требует ни вложений, ни широкой рекламы. Любой предприимчивый индиец, который в силах отправиться в сельские районы и собрать группу кандидаток, затем может передать их будущим хозяевам.

Конечно, не все агентства работают с несовершеннолетними, есть и такие, которым небезразлична судьба своих подопечных после их трудоустройства. Однако самая страшная сила, дающая жизнь современному домашнему рабству — это инерция общественного мнения. До тех пор, пока индийское общество считает нормой практически не оплачиваемый труд домашней обслуги, это явление не прекратит существовать.

Домашняя прислуга в эпоху национального карантина

Общенациональный карантин из-за пандемии COVID-19 сильно ударил по домашним работникам. Многие из них остались без оплаты за уже отработанное время, некоторые и вовсе потеряли работу. Классовая и кастовая дискриминация снова сыграли свою роль в отношении к домашней прислуге. С одной стороны, семьи, особенно те, в которых требовался уход за пожилыми родственниками, настаивали на скорейшем возвращении служанок на работу. С другой стороны, работницы, посещавшие несколько домов и вынужденные добираться до своих клиентов на общественном транспорте, приносили с собой угрозу заражения вирусом.

Даже после того, как карантинные ограничения были сняты, многие работодатели продолжают отказываться от услуг домашних работников, ссылаясь на проблемы безопасности. Даже если прислугу просят возобновить работу, немногие готовы заплатить хоть что-то за три месяца самоизоляции. Большинство предлагают работать в течение меньшего количества дней при более низкой заработной плате.

Социальная стигматизация и дискриминация вокруг коронавируса также затрагивают домашних работников. Известны случаи, когда работодатели сбрасывали зарплату домашней прислуги с балконов, чтобы не приближаться к ним.

Вне правового поля

Выборочное обследование восьми штатов, проведенное Советом по навыкам сектора домашних работников (DWSSC), некоммерческой организацией при Министерстве развития навыков и предпринимательства, отражает серьезные проблемы, с которыми столкнулись работники этого сектора.

Почти 85% помощников по хозяйству заявили, что их работодатели не платят за период изоляции, а 23,5% прислуги мигрировали обратно на родину. 38% из них отметили, что сталкиваются с проблемами в обеспечении себя пропитанием. Около 30% не имели достаточно денег, чтобы пережить период изоляции. Между тем большинство домашних работников (98,5%) знали о мерах предосторожности, которые следует принять, чтобы обезопаситься от COVID-19.

Исследование проводилось в восьми штатах — Дели, Махараштра, Мадхья-Прадеш, Ассам, Западная Бенгалия, Бихар, Джаркханд, Тамилнад.

Только 14 штатов Индии ввели закон о минимальной заработной плате для домашней прислуги. В этих штатах рабочие могут подать жалобу, требуя возмещения ущерба, но в остальных регионах, включая столицу, у них нет такой возможности. Они попросту находятся за пределами юридического поля.

После карантина

Рост безработицы и падение доходов из-за пандемии коронавируса негативно сказались на индийском среднем классе. Однако для маргинализированных кругов общества, которые поставляют в города прислугу и домашних рабов, сложившаяся ситуация стала настоящей катастрофой.

Отсутствие возможности заработать в деревне, которое и раньше то вынуждало людей покидать сельскую местность, сейчас только усугубилось. Тем временем, город тоже обеднел, а значит, людской труд станет цениться еще дешевле чем раньше. Тем, кто выживал и содержал свои семьи на 150 долларов в месяц, придется согласиться на еще более ничтожную сумму, лишь бы не оказаться на улице вовсе без работы.

Статистика говорит, что около 400 миллионов человек в Индии будут отброшены в нищету из-за падения экономки после карантина. Эта цифра в три раза больше, чем население России.

А значит, мы увидим еще более ужасающие формы эксплуатации человека человеком.